자료 1 WCC는 프리메이슨 조직 300위원회의 부속기관이다. THE STORY OF THE COMMITTEE OF 300 by Dr. John Coleman 300위원회 이야기 존 콜만 박사 저 |
Above all, the battle is a spiritual one. Unfortunately, the Christian churches have become little more than social clubs run by the infinitely evil World Council of Churches (WCC), whose beginnings lie not in Moscow but in the City of London, as we see from the chart at the end of the book which gives the structure of the One World Government Church. This body was set up in the 1920's to serve as a vehicle for One World Government policies, and stands as a monument to the long-range planning capabilities of the Committee of 300. ( 무엇보다도 전쟁은 영적인 것이다. 불행히도 기독교회들은 " 세계 교회 협의회"( WCC)라는 사악한 단체가 운영하는 사회적 클럽 정도가 되어가고 있다. 이 교회 협의회라는 조직은 모스크바에서가 아니라 런던에서 시작되었다. 여러분은 책 말미에 제시한 하나의 정부적 교회의 구조도를 보면 이 사실을 이해할 것이다. WCC는 1920년대에 하나의 정부 정책의 도구로서 설립되었으며 300 위원회의 장기적 기획의 산물이다. ) Another corrupt body similar in structure and design to the WCC is the Union of Concerned Scientists, set up by the Trilateral Commission, and funded by the Carnegie Endowment Fund, the Ford Foundation and Aspen Institute. This is the group that has led the fight to prevent the United States from mounting an effective deterrent against Soviet Cosmospheres, space-based laser beam weapons which can destroy selected targets in the United States or elsewhere from outer space. The United States SDI program was designed to counter the threat posed by Soviet Cosmospheres, a threat which still exists in spite of the assurances that "communism is dead." Soviet spokesman Georgi Arbatov told a meeting of the Union of Concerned Scientists that it is important for them to oppose the SDI program, because if the SDI program became operational, "it will be a military catastrophe." Year after year the Union of Concerned Scientists has opposed every budget which included funding for the vital SDI program, until by the end of 1991, there is not even enough money to fund further research still required let alone place the system in orbit. The Union of Concerned Scientists is run by the Royal Institute for International Affairs and is heavily infiltrated with M16 British intelligence agents. |
| 자료 1 WCC는 프리메이슨 조직 300위원회의 부속기관이다. THE STORY OF THE COMMITTEE OF 300 by Dr. John Coleman 300위원회 이야기 존 콜만 박사 저 |
| Above all, the battle is a spiritual one. Unfortunately, the Christian churches have become little more than social clubs run by the infinitely evil World Council of Churches (WCC), whose beginnings lie not in Moscow but in the City of London, as we see from the chart at the end of the book which gives the structure of the One World Government Church. This body was set up in the 1920's to serve as a vehicle for One World Government policies, and stands as a monument to the long-range planning capabilities of the Committee of 300. ( 무엇보다도 전쟁은 영적인 것이다. 불행히도 기독교회들은 " 세계 교회 협의회"( WCC)라는 사악한 단체가 운영하는 사회적 클럽 정도가 되어가고 있다. 이 교회 협의회라는 조직은 모스크바에서가 아니라 런던에서 시작되었다. 여러분은 책 말미에 제시한 하나의 정부적 교회의 구조도를 보면 이 사실을 이해할 것이다. WCC는 1920년대에 하나의 정부 정책의 도구로서 설립되었으며 300 위원회의 장기적 기획의 산물이다. ) Another corrupt body similar in structure and design to the WCC is the Union of Concerned Scientists, set up by the Trilateral Commission, and funded by the Carnegie Endowment Fund, the Ford Foundation and Aspen Institute. This is the group that has led the fight to prevent the United States from mounting an effective deterrent against Soviet Cosmospheres, space-based laser beam weapons which can destroy selected targets in the United States or elsewhere from outer space. The United States SDI program was designed to counter the threat posed by Soviet Cosmospheres, a threat which still exists in spite of the assurances that "communism is dead." Soviet spokesman Georgi Arbatov told a meeting of the Union of Concerned Scientists that it is important for them to oppose the SDI program, because if the SDI program became operational, "it will be a military catastrophe." Year after year the Union of Concerned Scientists has opposed every budget which included funding for the vital SDI program, until by the end of 1991, there is not even enough money to fund further research still required let alone place the system in orbit. The Union of Concerned Scientists is run by the Royal Institute for International Affairs and is heavily infiltrated with M16 British intelligence agents. 발췌 : http://www.peterdavidbeter.com/docs/committeeof300.html |
자료 2 프리메이슨 조직 300위원회의 실체를 폭로한 존 콜만은 누구인가 ?
John Coleman (born 1935) is a former British Intelligence Officer for MI6. He has written several books regarding conspiracies to create a New World Order. Coleman argues that the Muslim Brotherhood is a secret Masonic order created, with support from T. E. Lawrence, Bertrand Russell and St. John Philby, to "keep the Middle East backward so its natural resource, oil, could continue to be looted."[1] Coleman has also criticized the Club of Rome, the Giorgio Cini Foundation, Global 2000, the Interreligious Peace Colloquium, the Tavistock Institute, and other organizations.
( 존 콜만은 1935년에 태어나 전 영국 첩보기관인 M16의 일원이었다. 그는 " 신세계 질서"를 창조하려는 음모들에 관하여 여러 책을 저술하였다. 콜만에 의하면 무슬림 브라더후드( 무슬림 형제단 )은 비밀 프리메이슨 조직이고 이 단체는 로렌스, 버틀란드 러셀, 존 필비등의 지원을 받고 있으며, 중동을 되돌려 석유 자원이 계속적으로 약탈되도록 하고 있다고 주장하였다. 콜맨은 로마 클럽, 지오르기오 시니 재단, 글로벌 2000, 다종교간 평화 콜로퀴움, 타비스톡 기구와 다른 조직들을 비판하였다 )
[edit] Book
Coleman has published 12 books and hundreds of white paper reports -- and currently publishes the World In Review magazine. The titles include:
( 콜맨은 12 책을 출판하였으며 수백개의 레포트를 남겼다. - 현재 월드 인 리뷰라는 잡지에서 출판하고 있다. )
- The Tavistock Institute Of Human Relations: Shaping the Moral, Spiritual, Cultural, Political and Economic Decline of the United States of America ( 인간 관계 연구소 타비스톡 기구 : 미국의 도덕적, 영적, 문화적, 정치적, 경제적 쇠퇴를 기술함 )
- Conspirators Hierarchy: The Story of the Committee of 300 ( 300위원회의 이야기 : 음모적 조직의 구도 )
- One World Order: Socialist Dictatorship (formerly titled Socialism: The Road To Slavery) ( 하나의 세계 : 사회주의적 독재 )
- Diplomacy by Deception: An Account of the Treasonous Conduct by the Governments of Britain and the United States ( 기만에 의한 외교 : 미국과 영국 정부에 의하여 저질러진 반역적 행동에 대하여 )
- Beyond The Conspiracy: Unmasking The Invisible World Government, The Committee Of 300 ( 음모를 넘어서 : 보이지 않는 세계 정부, 300 위원회의 비밀을 벗기다 )
- What You Should Know About The United States Constitution And The Bill Of Rights ( 미국 헌법과 권리 장전에 관하여 알아야 할 것들 )
자료 3-1 프리메이슨인 영국 성공회 켄터베리 대주교 지오프리 피셔가 " 세계 교회 협의회( WCC )"의 역대 총장 이었다.
Freemasonry and Religion: Many Faiths, One Brotherhood
Matthew Scanlan Reports On The Canonbury Masonic Research Centre's International Conference
Matthew Scanlan Reports On The Canonbury Masonic Research Centre's International Conference
The Canonbury Masonic Research Centre held its sixth international conference which drew speakers from the United Kingdom, Ireland, France, Italy, Sweden, Hungary and Bulgaria. John Hamill, Director of Communications of the United Grand Lodge of England, began with a paper entitled ‘Freemasonry and Religion -- the English view’.
He cited the Grand Lodge’s longstanding policy on religion which can be traced back to the first charge of the 1723 Constitutions. Accordingly, regular Freemasonry is defined as ‘neither a religion in itself nor a substitute for religion’ but a great supporter of it. However, there have been many attacks levelled at the Craft by those who have objected to it on religious grounds and although such attacks were quite rare in England their number did rise quite markedly in the second half of the twentieth century. Colin Bissell spoke about the former Archbishop of Canterbury, Geoffrey Fisher (1887-1972). In 1945 Fisher was appointed Archbishop of Canterbury and it was in this capacity that he officiated at the Coronation of Queen Elizabeth II in June 1953 and later became the first head of the Church of England since the Reformation to pay an official visit to the Pope in Rome. He was also an enthusiastic Freemason and Grand Lodge Officer who strove to embody the teachings of the Craft, not least in his capacity as President of the World Council of Churches from 1946 to 1954.
He cited the Grand Lodge’s longstanding policy on religion which can be traced back to the first charge of the 1723 Constitutions. Accordingly, regular Freemasonry is defined as ‘neither a religion in itself nor a substitute for religion’ but a great supporter of it. However, there have been many attacks levelled at the Craft by those who have objected to it on religious grounds and although such attacks were quite rare in England their number did rise quite markedly in the second half of the twentieth century. Colin Bissell spoke about the former Archbishop of Canterbury, Geoffrey Fisher (1887-1972). In 1945 Fisher was appointed Archbishop of Canterbury and it was in this capacity that he officiated at the Coronation of Queen Elizabeth II in June 1953 and later became the first head of the Church of England since the Reformation to pay an official visit to the Pope in Rome. He was also an enthusiastic Freemason and Grand Lodge Officer who strove to embody the teachings of the Craft, not least in his capacity as President of the World Council of Churches from 1946 to 1954.
( 콜린 비셀은 전 켄터베리 대주교 지오프리 피셔 ( 1887-1972 )에 관하여 말한다. 1945년에 피셔는 켄터베리 대주교로 임명되었다. 그리고 1953년 영국 여왕 퀸 엘리자베드 2세에 의하여 계관되었다. 그는 개혁이후 로마의 교황을 공식 방문한 영국 성공회의 수장이다. 그리고 그는 열정적인 프리메이슨이며 그랜드 로지의 단원으로서 크래프트의 가르침을 형성하려고 노력하였으며, 그가 1946년 부터 1954년까지 세계 교회 협의회( WCC )의 총장으로서 그의 역량을 최대한 발휘하였다.)
Historian of Gnosticism, Tobias Churton, presented a paper ‘Heretical or revolutionary? Anderson’s Constitutions, 1723-1738’, which examined the phrase in the 1723 Constitutions: ‘to that religion in which all men agree’. Some commentators, he noted, have taken this statement to mean that Freemasonry was disposed to Deism or even Natural Religion. While Churton believed that English Freemasonry was innocent of advocating a form of Natural Religion it was probably guilty of promulgating a kind of Newtonian religion, one which reflected the world view of a number of the early members of Grand Lodge. After the demise of these early masonic pioneers, ‘the Craft lost its original driving impulsion’, Churton lamented, ‘leaving a legacy of confusion which persists to this day.’
Dr. Yuri Stoyanov of the School of Oriental and African Studies, London University, spoke on the relationship between Freemasonry and the Orthodox Church in both Eastern Europe and the Middle East. Dr. Stoyanov explained that comparatively little work had been done in this area in recent years partly due to the rise of nationalism and partly due to a marked increase in anti-Masonic polemics. However, he was optimistic that this would soon change as fresh archival material, previously inaccessible to researchers, has become available.
( 주 ) 위의 기사는 프리메이슨의 공식적인 간행물인 "프리메이슨 투데이" 에서 발췌한 것이다.
( 프리메이슨 간행물 프리메이슨 투데이의 표지 )
자료 3-2 프리메이슨인 영국 성공회 켄터베리 대주교 지오프리 피셔가 " 세계 교회 협의회( WCC )"의 역대 총장 이었다.
위키 페디아 인터넷 사전
Archbishop of Canterbury Fisher put an effort into the task of revising the Church of England's canon law. The canons of 1603 were at that time still in force, despite being largely out of date. He presided at the marriage of HRH The Princess Elizabeth and later at her coronation in 1953 making her Queen Elizabeth II. The event was carried on television for the first time. (The previous coronation, in 1937, had been filmed for newsreel.) He is remembered for his visit to Pope John XXIII in 1960, the first meeting between an Archbishop of Canterbury and a Pope since the Reformation and an ecumenical milestone.
Fisher was a committed Freemason[1] Many Church of England Bishops of his day were also members of Freemasonry. Fisher served as Grand Chaplain in the United Grand Lodge of England.
( 켄터베리 대주교 피셔는 영국 성공회의 캐논( 정강 )을 수정하는 일에 노력을 기울였다. 1603년에 마련된 정강이 시대에 뒤떨어져 있음에도 그 때까지 효력을 발생하고 있었다. 그는 영국 여왕 엘리자베스 여왕의 결혼식을 주재하였으며 이후 1953년에 여왕 엘리자베스 2세로부터 계관을 수여받았다. ................ 그는 1960년에 교황 요한 23세를 방문하여 에큐메니칼의 징검다리를 놓았다. 이것은 개혁이후 영국 성공회의 켄터베리 대주교가 교황을 방문한 첫번째 사건이다. 피셔는 프리메이슨이었다. 당시에 많은 영국 성공회 주교들이 프리메이슨 단원이었다. 피셔는 영국 유나이티드 그랜드 로지에서 그랜드 채플린으로서 봉사하였다. )
자료 4 WCC의 모체가 되는 세계 복음주의 연합 ( WEF, WORLD EVANGELICAL FELLOWSHIP )은 프리메이슨 본부인 영국 연합 그랜드 로지에서 태동되었다.
The venue of the 1846 conference which founded the Evangelical Alliance is significant. The Grand Lodge of England at Freemason Hall is the mother of all Masonic lodges, the headquarters of International Freemasonry. The United Grand Lodge of England directed our Masonic Founding Fathers** in the American Revolution and establishment of the U.S. government. 3. The original Grand Lodge of England was built in 1717 and the present lodge is the third building on the same site.
( 복음주의 연합이 태동한 1846년 콘퍼런스 개최지는 매우 중요한 의미를 가진다. 모든 메이슨 로지들의 어머니격인 영국 그랜드 로지 프리메이슨 홀은 국제 프리메이슨의 본부이다. 영국 연합 그랜드 로지는 미국 정부의 수립과 혁명의 교부들을 지시하였다. 최초의 영국 프리메이슨 그랜드 로지는 1717년에 세워졌는데 지금의 로지는 같은 장소에 있는 세 번째 빌딩이다.)
The United Grand Lodge of England web site states:
( 영국 연합 그랜드 로지의 웹사이트 내용 : )
“In 1768 the premier Grand Lodge took the momentous decision to build a Hall as its headquarters in London. A site was purchased in Great Queen Street, an architectural competition held, the Foundation Stone laid, and on 23 May 1776 the Hall was formally dedicated to the purposes of Freemasonry.” [emphasis added]
One can view the present United Grand Lodge of England, which is situated on the original site of the 1846 global missionary meeting where the Evangelical Alliance/ World Evangelical Fellowship was born.
( 1768년 최고 그랜드 로지는 런던에 그 본부 홀을 짓기로 중요한 결정을 하였다. 장소는 그레이트 퀸 가로 잡았고, 건축 공사 입찰을 실시하였고 1776년 5월 23일에 기초석이 놓여 졌으며 그 건물(홀)은 프리메이슨을 위하여 봉헌되었다. 1846년 복음주의 연합/ 세계 복음주의 공동체가 태동되기 위한 세계적인 모임을 가졌던 곳이 바로 지금 보시는 바 영국 프리메이슨 연합 그랜드 로지이다.)
자료 5 WCC가 발행한 책자에 프리메이슨 마크가 있다.
WCC가 프리메이슨 단체임을 보이는 문서중 하나
세계교회협의회(WCC) 총무가 집필한 책에 프리에이슨 상징(심벌)까지 사용하고 있으나, 우리 나라의 신학자나 목사들 중에 역사적으로 그 사실을 아는 분은 국내에 존재하지 않는다. 세계교회협의회가 사탄을 숭배하는 프리메이슨 조직이라는 사실을 프리메이슨 아시아 총사령관(32도)인 성민대학교 리강무 총장이 그 사실 이미 한국교계의 장래를 이끌어 갈 목회자들을 초빙한 세미나에서도 분명하게 밝혔다. 또한 프리메이슨 측에서 발행한 책들도 세계교회협의회가 자신들의 조직이라는 사실을 분명하게 하고 있다. 특히 "300인의 위회회"라는 책에서도 그 사실을 기록해 놓았으며, 이리유카바 최라는 사람이 집필한 "그림자 정부"에서도 같은 말을 기록하고 있다. 요즘 세계교회협의회에 열심히 활동을 하는 한국교계의 목사들은 조용기(여의도순복음교회), 김삼환(명성교회), 길자연(신림동 왕성교회), 등등이다. 프리메이슨 심벌을 사용하는책은, 주)비셔트후프트 저, 이형기 역, "세계교회협의회 기원과 형성", (한국장로교출판사, 1993), p. 130.( 130쪽을 보라!)
( 게시자 주 )
오늘날 에큐메니칼 운동을 주도하고 있는 W. C. C.는 위에서 말하는 바와 같이 WEF가 모체가 된다고 하며, 이 모체는 1846년 영국의 프리메이슨 총본부인 UNITED GRAND LODGE OF ENGLAND에서 회합을 가지고 결성되었다고 밝히고 있습니다.
영국 프리메이슨 그랜드 로지 홈페이지 : http://www.ugle.org.uk/
위와 같이 WCC는 프리메이슨의 하부 조직이라는 많은 객관적 자료들이 있습니다. 더욱 중요한 것은 이 기관이 여태까지 총회들을 통하여 드러낸 모습이 로마 카톨릭이 추구하는 종교 통합적 에큐메니즘과 궤도를 같이 하여왔다는 것입니다. 게시자가 여러 자료에서 보여드렸듯이 WCC는 로마 카톨릭과 긴밀한 협조 체제를 구축하고 있습니다. 이렇게 드러난 명명백백한 사실에도 불구하고 우리 한국의 개혁 교회의 대부분이 WCC의 운동에 적극성을 띠고 있습니다. WCC에 가입된 교회들을 중심으로 개혁 교회들을 에큐메니즘적으로 변혁시키려는데 초점을 맞춘 제 3의 물결을 꺼리낌없이 수용하고 있습니다. WCC에 가입하지 않은 교단 조차도 이것의 본질이 무엇인지 분별하지도 않고 무조건적으로 따라가고 있습니다. 제 3의 물결, 경계하여야 합니다.
제 3의 물결이란 ?
제 2의 종교 개혁이라고 이 물결을 일으키는 자들은 말합니다. 이 물결을 통하여 교회가 트랜스폼메이션( transformation ) 된다 합니다. 미국 영국에서 발원하는 은사주의적 운동을 통칭합니다. 알파코스, 빈야드 운동, 신사도 운동, 뜨레스 디아스, 프라미스키퍼스, 임파테이션, G12, 번영신학, 기적 예언 운동 등
작성자: 푸르름
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